大伟分享 | 学以致用​：尝试在KIMI上问如何上“匆匆”

时间： 2024-07-30 03:34     浏览量：509

受邀在7月27日昆明的“中小学名师培养与成长专题论坛”上交流，下午我讲“教师思维改善与专业成长”，上午我听上海市浦东教育发展研究院张广录老师讲“生成式AI赋能教师专业成长”，听到了很多好东西。一方面对浦东人工智能运用于课堂有了浓厚的探究兴趣，计划下学期抽出时间去现场学习一下（已向王丽琴老师表达意愿），另一方面是将张老师分享的东西用一用。

张老师认为：生成式人工智能的回答是提问人的镜式反应，你问的质量决定答的质量，你问的精准他就答得很精准；问的时候，可以参考这样一些角度：角色定位，背景说明、期待目标、任务限制、目标文章。

学以致用，今早起来，就KIMI平台，我做了这样一些设问：

我的第一问：“我是一位新任教师，需要在学校的新教师展示课上执教《匆匆》第二课时，请提供一篇参赛的教学设计。”

KIMI回应：

《匆匆》是朱自清的一篇著名散文，以其深刻的情感和优美的语言，表达了对时间流逝的感慨。以下是一篇针对《匆匆》第二课时的教学设计草案，您可以根据实际教学情况和学生特点进行调整和补充。

教学目标

1. 知识与技能：

• 理解《匆匆》一文中的主要内容和深层含义。
• 学习并掌握文中的重点词汇和句型结构。

1. 过程与方法：

• 通过朗读、讨论和写作等活动，培养学生的语言表达能力和思维能力。
• 引导学生学会从不同角度理解和欣赏文学作品。

1. 情感态度与价值观：

• 激发学生对时间的珍惜和对生活的热爱。
• 培养学生的人文关怀和审美情感。

教学重点

• 文章的主旨大意和深层含义。
• 文中的关键词汇和句型结构。

教学难点

• 文章中抽象概念的理解和表达。
• 引导学生深入思考和感悟时间的价值。

教学准备

• 《匆匆》课文文本。
• 多媒体课件，包括文章朗读音频、相关图片或视频资料。
• 学生讨论用的小黑板或便签纸。

教学过程

导入（5分钟）

• 通过提问激发学生对时间的思考：“你们认为时间是什么？它对我们有什么影响？”
• 简要回顾第一课时的内容，引入本课时的学习重点。

新课呈现（15分钟）

1. 朗读课文：播放课文朗读音频，让学生跟读，注意语音语调。
2. 词汇学习：讲解文中的重点词汇，如“匆匆”、“悄无声息”等，并造句练习。
3. 句型结构：分析文中的复杂句型，如使用比喻、排比等修辞手法的句子。

深入理解（15分钟）

• 小组讨论：将学生分成小组，讨论文章中的关键段落，每组选择一个段落进行深入分析，并分享讨论结果。
• 思维导图：引导学生通过思维导图的方式，梳理文章的结构和主旨。

拓展应用（15分钟）

• 写作练习：让学生写一篇短文，描述自己对时间流逝的感受或经历。
• 角色扮演：选择文中的某个角色，进行角色扮演，表达对时间的看法。

总结反馈（5分钟）

• 总结学生在本课时的学习成果。
• 提问学生对本课的理解和感受，鼓励学生分享自己的见解。

作业布置

• 完成一篇关于《匆匆》的读后感。
• 预习下一课的内容。

教学反思

• 课后，教师应根据学生的反馈和表现，反思教学方法和内容，以便不断优化教学设计。

这份教学设计只是一个大致的框架，您可以根据学生的实际情况和自己的教学风格进行调整。希望对您的教学有所帮助！

我的第二问：“我是一位有经验的正高级特级教师，要在名师展示课上执教《匆匆》第二课时。请设计和提供一份教学设计。”

KIMI回应：

作为一位经验丰富的正高级特级教师，您的教学设计应该体现出深厚的教学功底和对教材的深刻理解。以下是一份针对《匆匆》第二课时的高级教学设计草案，您可以根据实际教学情况和学生特点进行调整和补充。

教学目标

1. 知识与技能：

• 深入理解《匆匆》一文的文学价值和文化内涵。
• 掌握并运用文中的高级词汇和复杂句型。

1. 过程与方法：

• 通过批判性思维和创造性表达，培养学生的分析和综合能力。
• 引导学生运用多种文学分析方法，如主题分析、人物分析、结构分析等。

1. 情感态度与价值观：

• 激发学生对时间的深刻感悟，培养珍惜时间的意识。
• 通过文学作品的欣赏，提升学生的审美能力和人文素养。

教学重点

• 文章的深层主题和文化内涵。
• 文学作品的多角度分析和批判性思考。

教学难点

• 文章中隐喻和象征等文学手法的理解和应用。
• 引导学生进行深层次的文学鉴赏和创造性表达。

教学准备

• 《匆匆》课文文本及相关文学评论资料。
• 多媒体课件，包括文章朗读音频、相关历史背景资料、作者介绍等。
• 学生讨论用的小黑板、便签纸或电子设备。

教学过程

导入（5分钟）

• 通过提问激发学生思考：“时间对我们的生活有哪些影响？我们如何感知时间的流逝？”
• 简要回顾第一课时内容，引入本课时的学习重点。

新课呈现（20分钟）

1. 深入朗读：选择文中的经典段落，进行深入朗读，强调语气、节奏和情感的表达。
2. 词汇与句型：分析文中的高级词汇和复杂句型，讨论其在语境中的作用和效果。
3. 文学手法：讲解文中使用的隐喻、象征等文学手法，并通过实例进行分析。

深入分析（20分钟）

• 主题探讨：引导学生探讨文章的主题，如时间的流逝、生命的短暂等。
• 人物与情感：分析作者的情感变化，讨论其对时间流逝的态度和感受。
• 结构与风格：讨论文章的结构布局和语言风格，理解其对主题表达的影响。

拓展应用（15分钟）

• 创意写作：鼓励学生运用文中的文学手法，创作一篇短文或诗歌，表达对时间的感悟。
• 角色扮演与辩论：学生扮演文中角色或不同观点的辩论者，深入探讨时间的价值和意义。

总结反馈（5分钟）

• 总结学生在本课时的学习成果和表现。
• 鼓励学生分享自己的见解和感悟，进行课堂互动。

作业布置

• 完成一篇关于《匆匆》的文学评论或读后感。
• 准备下一课的预习任务，包括对相关文学作品的阅读和思考。

教学反思

• 课后，教师应根据学生的反馈和表现，反思教学方法和内容，考虑如何更好地激发学生的思考和创造力。

这份教学设计旨在通过深入的文学分析和创造性表达，提升学生的文学素养和批判性思维能力。希望这份设计能够为您的名师展示课提供一些启发和帮助。

我的第三问：
我是一位有经验的正高级特级教师，要在名师展示课上执教《匆匆》第二课时。请设计和提供一份教学设计，注意参照陈大伟老师执教《匆匆》的教学定位和思路。在生命中留下“痕迹”——执教《匆匆》断想 陈大伟 曾经观察一位老师教《匆匆》，课堂上，有一个学生提出这样一个问题：“老师，在课文里有‘我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢’的句子，这里的‘痕迹’是什么意思？” 我是主张观课议课的。什么是“观”呢？宋代哲学家邵雍在《观物篇》中说：“夫所以谓之观物者，非以目观之也；非观之以目，而观之以心也；非观之以心，而观之以理也。”以目观物见物之形，以心观物体物之情，以理观物察物之性。真正的“观”就不只是用眼睛看，用耳朵听，而且要用心灵感悟和体验，用头脑思考和判断，佐藤学说：“必须读懂看起来单纯的事件背后所隐藏的复杂性。”读懂课堂一方面需要发挥教学洞察力读懂课堂上的事实和现象，另一方面，需要发挥教学想象力，就是要想一想“如果我面对这样的情形，这样的问题，我该怎么办？”可以说，观课中的洞察力是为了认清现在，观课中的想象力则是为了创造未来。这样，当课堂上学生提出“什么是‘痕迹’”的问题以后，我一边是观察执教者的教学行为，教学效果，尝试理解她的进行追求和动机；一边是设想“如果在课堂上，学生也向我提出这样的问题，我该怎么办”。第一节观课，第二节我们一起议课。在议课中，我不是用“我建议你怎么办”去试图改造别人，替别人的教学做主；而是以“这个地方如果我来教……”的“同在共行”的姿态交流。在我说了几次“这个地方如果我来教……”后，授课教师（我的一位朋友，她知道我愿意上课）就说：“陈教授，我知道你是能够上课的，你说的那么多‘假如我来教’，我觉得很有意思，我们很想看一看。干脆给我们上一节怎么样？我们可以给你留一个班，你什么时候准备好了，你就来上。”我一想有道理，我不能光说不练，也不想以后找机会再来这所学校上课。在接下来的第三节、第四节，我用两课时的时间和同学们一起学习了《匆匆》。第三节，我主要引导学生认识生字，熟读课文，并就句子、情感、写法和同学们一起进行了初步的讨论，重点体会第三自然段写法和味道。第四节开始，我请同学们仔细读一读课文，勾画出自己还不理解的句子和词语与大家交流。第一位同学提出的问题是“‘我不知道他们给了我多少日子’中的‘他们’是谁”？这是一个我没有想过的问题，而且也不好处理，我想，课堂上不仅要培养学生提出问题的勇气，而且要引导学生对自己的问题先自行思考一番的责任。于是先听一听他自己的意见：师：你猜想一下，认为这里的“他们”可能是谁？生1：我想应该是父母吧？其他同学：不对，父母知道我们何时出生，他们也不知道何时死亡。师：为什么说不对？生2：父母知道我们什么时候生，对我们什么时候死，他们是不知道的。师：那你认为这里的‘他们’是谁？生2：可能是上帝。生3：不对，中国是阎王爷。（生笑） 师：也许吧！【反思：这里地方用“也许”我以为是一个很好的选择。一方面对这个问题现在一时也说不清楚，说不清楚就不说清楚，不说清楚反而有利于埋下探究的种子，说不定有学生就会想“这么重要的问题还没有人解决，我来想一想”，由此研究“人从哪里来”、“人到哪里去”、“人的生存和死亡时怎么一回事”等问题，这可能让有兴趣的学生走上成为哲学家、宗教家和神学家的道路。在2010年，曾经发生过多起穷凶极恶者伤害幼儿的事件。悲痛和愤怒之余，我禁不住想，遏制恶念的力量一是法律，二是道德，三是宗教。当法律的力量和道德的力量对这些穷凶极恶之徒失去制约作用的时候，有了宗教，是不是可以多了一种制恶的力量？社会是不是可以多一种导致和谐的途径？这样一想，更觉出没有简单否定学生猜想“上帝”和“阎王爷”很有必要。】 第二位同学提出的问题就是“文章中，有两处提到了‘痕迹’，‘痕迹’是什么意思”。因为早有准备，内心不慌。围绕这个问题，后面的教学进程大致如下：师：痕迹是什么意思呢？先请大家查一查字典，看一看是什么意思？（生查字典并交流） 师（在教室里走了几步，看着脚下）：下雨天在泥地里，如果我走过，我留下的脚印就是—— 生：痕迹。【反思：当时觉得自己很不错。后来想一想，觉得不理想。为什么非要自己做？完全可以让学生用一个东西在纸上画过，让他们知道这也是痕迹似乎更好】 师：那文章的“痕迹”是什么意思呢？有一位著名的相声演员，说了一段非常有名的相声“逗你玩”，你们知道他是谁吗？生：知道，马三立。师：那你们知道他为什么取名马三立吗？生：不知道。师：有一次，一位记者去采访马老先生，问他的名字“马三立”是什么意思。马老先生说古人有“立德、立功、立言” （板书：立德、立功、立言）三不朽的说法，选这个名字，是期望自己能够成为对社会有贡献的人，立德、立功、立言是做出大贡献、留下大痕迹。可以说，“逗你玩”就是马三立先生在生命活动中留下的痕迹，这也是文本中痕迹的意思。师：我们来看第一段：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”大家读一读，想一想这几句说明了什么？生（读和交流）：说明它们有再生和重复出现的本领和现象。师：燕子、杨柳、桃花可以再现和再生。想一想，人能不能够“再生”？生：不能！师（坚定地）：我认为能！（同学们很吃惊） 师：“逗你玩”。（生哈哈大笑） 师：大家是不是以为我在逗大家玩？我要告诉大家，老师没有逗大家玩。你看，马三立先生死了，他的作品留了下来，当我们听到“逗你玩”的时候，当我们用他的语气说“逗你玩儿”的时候，你会不会想起他？生：会！师：你看，我们这不就唤醒了他吗？他不是就在我们心中再生和再现了吗？想一想，我们可以怎么再生？生：留下痕迹！师：对。可以说，留下痕迹在另外一种意义上，也就获得了重生。现在请大家读一读第二自然段。生读：我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。师：想一想，八千多日子已经从我手中溜去，没有声音，也没有影子。也就是没有留下什么？生：痕迹。师：在意识到过去的生命没有留下痕迹的时候，作者的心情是什么？生：头涔涔而泪潸潸 师：这是心情吗？生交流后回答：心情后悔，紧张，害怕 师：对，因为没有留下痕迹，作者对过去的生命感到后悔，对未来感到紧张…… 过去的已经过去了，现在我该这么办呢？认真读一读第三段，想一想作者想干什么？生读并回答：想挽住过去的时光。师：能挽住吗？生：不能。师：渴望挽住又不能挽住，这该是一种怎样的心情？带着你体会到的心情，大家再读一读第三自然段。（生再读第三自然段） 师：现在来看第四自然段，这一段几乎都是问句。请一位同学来读一读，其他同学可以想一想作者的用几个问句想说什么？（生读，但学生对问题一时无法回答） 师：大家可以讨论讨论，讨论的时候要结合前面几个自然段一起考虑。生讨论并交流，师引导学生认识到：时光匆匆，是留不住的。怎么办呢？不能白来一遭，要为生命留下痕迹。师：现在大家读一读最后一个自然段。然后想一想，告诉我：“我们的日子为什么一去不复返呢？” 生交流后，师引导：是因为过去没有留下痕迹，如果留下痕迹，过去的日子就可能在回忆中被唤醒。…… （临近下课） 师：现在大家闭上眼睛想一想，我们一起上了两节课，度过了80分钟，我们留下了什么痕迹呢？如果你什么也没有留下，我要说，你白来了一遭。…… 后记：这一课是被那位小学教师逼上去的，现在我对这位老师的逼心怀感激。我常给老师们说：“不要只把文本当成教育学生的资源，你首先要用文本教育好自己，如果你自己被文本感动了，你就可能对文本充满感情，你就会对用文本教育和影响学生充满期盼，教学中也就有了渴望和激情。”在观课和教学中我对《匆匆》有了什么新的认识呢？过去自己读《匆匆》，理解的是对时光逝去而无法留它的无奈，和对已逝日子的深深的留恋，心中总是免不了浓浓的惆怅和淡淡的悲愁。这次由“痕迹”入手，忽然获得了一种新的启示：时光过得快，留是留不住的，与其惆怅和留恋，不如“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）留下痕迹。下课后，再查找相关资料，我注意到，朱自清在《给俞平伯的信》中说：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”俞平伯曾经这样评论：“这种意想，是把颓废主义与实际主义合拢来，形成一种有积极意味的刹那主义。”这种刹那观“在行为上却始终是积极的，肯定的，呐喊着的，挣扎着的。”这里有对过去的惆怅，但更多的是对未来的积极主动。可以说，在时光中，我们每一个人都会死，但我们又渴望“不死”和“永生”。“不死”和“永生”的一种方式就是在生命中留下“痕迹”，所谓“遗表不随诸葛死，离骚长伴屈原生”。这样，对于文中最后一句“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢”似乎也就有了答案：不复返的原因在于没有留下痕迹。我们的童年一去不复返了吗？没有，我们常常忆起童年的故事，童年留下的痕迹使我们找回童年。我们的昨天不在了吗？也不是，我已经把昨天有意义、有价值的事珍藏在自己的脑海里。有一首《最浪漫的事》，有这样的歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊。”听着熟悉的旋律，我常想当教师最值得留待以后慢慢聊的故事，那就是曾经在课堂上留下“创造和超越”的故事。我教学故我在，我创造故我在。

KIMI的回应是：

根据陈大伟老师的教学定位和思路，我们可以设计一份针对《匆匆》第二课时的教学设计，重点在于引导学生深入理解文本，激发学生的思考，并在教学中留下深刻的“痕迹”。

教学目标

1. 知识与技能：

• 深入理解《匆匆》中关于时间、生命和“痕迹”的主题。
• 掌握文本中的文学手法和语言特点。

1. 过程与方法：

• 通过讨论、写作和反思等活动，培养学生的批判性思维和创造性表达能力。
• 引导学生学会从不同角度审视问题，形成自己的见解。

1. 情感态度与价值观：

• 激发学生对时间的深刻感悟，培养珍惜时间的意识。
• 通过文学作品的欣赏，提升学生的审美能力和人文关怀。

教学重点

• 文本中“痕迹”的深层含义及其对人生意义的启示。
• 引导学生在教学过程中留下自己的“痕迹”。

教学难点

• 学生对“痕迹”概念的深入理解和内化。
• 激发学生在教学中的主动参与和创造性思维。

教学准备

• 《匆匆》课文文本及相关文学评论资料。
• 多媒体课件，包括朱自清生平介绍、《匆匆》创作背景等。
• 学生讨论用的小黑板、便签纸或电子设备。

教学过程

导入（5分钟）

• 通过提问激发学生思考：“你认为什么是‘痕迹’？它在我们的生活中扮演什么角色？”
• 简要回顾第一课时内容，引入本课时的学习重点。

新课呈现（20分钟）

1. 深入朗读：选择文中的经典段落，进行深入朗读，强调语气、节奏和情感的表达。
2. 词汇与句型：分析文中的高级词汇和复杂句型，讨论其在语境中的作用和效果。
3. 文学手法：讲解文中使用的隐喻、象征等文学手法，并通过实例进行分析。

深入分析（20分钟）

• 主题探讨：引导学生探讨文章的主题，如时间的流逝、生命的短暂等。
• 人物与情感：分析作者的情感变化，讨论其对时间流逝的态度和感受。
• 结构与风格：讨论文章的结构布局和语言风格，理解其对主题表达的影响。

拓展应用（15分钟）

• 创意写作：鼓励学生运用文中的文学手法，创作一篇短文或诗歌，表达对时间的感悟。
• 角色扮演与辩论：学生扮演文中角色或不同观点的辩论者，深入探讨时间的价值和意义。

总结反馈（5分钟）

• 总结学生在本课时的学习成果和表现。
• 鼓励学生分享自己的见解和感悟，进行课堂互动。

作业布置

• 完成一篇关于《匆匆》的文学评论或读后感。
• 准备下一课的预习任务，包括对相关文学作品的阅读和思考。

教学反思

• 课后，教师应根据学生的反馈和表现，反思教学方法和内容，考虑如何更好地激发学生的思考和创造力。

这份教学设计旨在通过深入的文学分析和创造性表达，提升学生的文学素养和批判性思维能力。同时，借鉴陈大伟老师的教学理念，注重在教学过程中引导学生留下自己的“痕迹”，实现教学的深度和广度。希望这份设计能够为您的名师展示课提供一些启发和帮助。

KIMI同时建议再问：“在教学《匆匆》时，如何更好地引导学生理解‘痕迹’的深层含义？”

问过以后，KIMI这样回应：

在教学《匆匆》时，引导学生理解“痕迹”的深层含义是教学的关键。以下是一些具体的方法和步骤，帮助学生深入理解这一概念：

1.情境导入

• 提问：在课前，可以提出问题：“你们在生活中留下了哪些痕迹？这些痕迹对你们有什么意义？”通过这个问题，激发学生对“痕迹”概念的初步思考。
• 分享：让学生分享他们认为的“痕迹”，可以是物理的痕迹，如书写、绘画，也可以是抽象的痕迹，如影响、记忆。

2.文本分析

• 朗读：选择文中关键段落进行朗读，特别是那些提到“痕迹”的句子，让学生感受语言的节奏和情感。
• 讨论：引导学生讨论文中“痕迹”出现的场景和语境，理解其在文中的具体含义。

3.字典查询

• 定义：让学生查字典，了解“痕迹”的基本定义，然后引导他们思考这个定义在文本中如何体现。

4.实例演示

• 动作演示：教师可以在教室里走动，留下脚印，然后问学生：“这是不是痕迹？”通过直观的演示，让学生理解“痕迹”的物理意义。
• 扩展讨论：进一步讨论“痕迹”在不同情境下的意义，如历史、文化、个人成长等方面。

5.文学手法讲解

• 隐喻和象征：讲解文中“痕迹”作为隐喻和象征的使用，如时间的流逝、生命的短暂等。
• 情感体验：通过文中的描述，引导学生体验作者对时间流逝的感慨和对生命意义的思考。

6.角色扮演

• 情境模拟：让学生扮演文中角色，模拟他们在面对时间流逝时的心理活动和行为反应，从而更深入地理解“痕迹”的含义。
• 辩论：设置辩论题目，如“留下痕迹是否是人生的意义”，让学生在辩论中深化对“痕迹”的理解。

7.创意写作

• 写作练习：让学生写一篇短文，描述他们希望在生命中留下的痕迹，或者他们认为重要的“痕迹”。
• 分享与讨论：在班级中分享学生的写作，讨论每个人对“痕迹”的不同理解和感受。

8.反思与总结

• 个人反思：让学生思考并写下他们对“痕迹”的个人理解，以及这节课对他们的启发。
• 课堂总结：教师总结学生的观点，强调“痕迹”在个人成长和社会历史中的重要性。

9.课后延伸

• 阅读推荐：推荐一些相关的文学作品或哲学书籍，让学生在课后继续探索“痕迹”的概念。
• 实践活动：鼓励学生在生活中寻找或创造“痕迹”，并记录下来，作为个人成长的见证。

通过这些方法，学生不仅能够理解“痕迹”在《匆匆》中的深层含义，还能够将这一概念与自己的生活和成长联系起来，形成更深刻的认识和感悟。

尽管也有一本正经地胡说八道，总体厉害厉害！

马上要要在西安上课，匆匆分享。

在从贵阳飞西安的航班上，拍到一点西天的晚霞，放在这里：

人物介绍 | PROFILE

陈大伟

教育学教授

四川西部教育研究院院长

中陶会新教育分会副理事长

重庆当代教育科学研究院名誉院长

“西部名师名校网”总监

“教师培训理论与实践”方向国培专家

主要研究方向：教师教育与教师专业成长，课程与教学改革，观课议课与教师幸福。现已出版《幸福教育与理想课堂八讲》《观课议课与教师成长》等26本著作，多次获省市教学成果和社会哲学成果奖。

本文来源：本文综合自微信公众号成都陈大伟，作者：陈大伟，原文有删改。分享此文，旨在传递更多信息，提供内容参考。若有来源标注不当或侵犯了您的合法权益，请及时与我们联系请及时与我们联系。